老子的曲则全全文感悟,老子,曲则全

曲则全文言文读后感

曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓「曲则全」者，岂虚言哉！诚全而归之。

「曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。」是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓「曲则全」者，岂虚言哉！诚全而归之。

...的议论文.(50分)《老子》第二十二章说:“曲则全,枉则直

1、《道德经》是造物之书、规律之书、帝王之书，如果真能把其中的规律学用起来，人生一定会截然不同，一定会越来越好！现在让我们一起走进《道德经》第二十二章……01 规律一：想得到，要先学会放手；守住对立面，才能真正得到。原文：“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。

2、不固执己见才能更加明白事理，不自以为是才能开彰大业，不自我表扬才能不埋没你真正的功高望重，不傲慢才能成长。只有不与人争，天下的人没有谁能与他争，古代所谓“弯曲才能保全”的话，这不是空话啊！实在要走“曲则全”的道理，才能够得上为天下之所归，众望之所属。

3、老子二十二章的启示和道理如下：弯曲能得到保全；屈卷反而能得到伸展；处于低洼在下雨时，更容易获得充盈；守旧反而能有新的成就。“曲则全”比如因树木弯曲而不成材，因而不会受到砍伐，而保全其身的意思。曲与直相对。如古代皇帝总说，那些敢于犯颜直谏的忠臣是“卖直沽名”。

曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。何解`?

1、意思是：委曲便会保全，屈枉便会直伸。原文：曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰，不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者，岂虚言哉？诚全而归之。

2、四）“少则得” ，把欲望减少了，才能有所成就，有所获得；专注做一件事，才能做出成绩。“多则惑”，欲望越多越困惑，最终就会出现问题；做的事情太多，精力分散，反而一件都做不好。

3、意思是：正因为不与人争，所以遍天下没有人能与他争。古时所谓“委曲便会保全”的话，怎么会是空话呢？出自春秋老子《道德经》第二十二章。原文：曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰，不自伐，故有功；不自矜，故长。

4、《道德经》中曲则全的原文是：曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。这句话的意思是说，委曲反能保全，屈枉反能伸直，低洼反能充盈，破旧反能生新，少取反能多得，贪多反而迷惑。曲则全这一观点体现了道家思想中的辩证法。